ร้านโอชาพระเครื่อง
12345
หนุมานพิมพ์หน้าโขนไม้แกะหลวงพ่อสุ่นวัดศาลากุน
หนุมานพิมพ์หน้าโขนไม้แกะหลวงพ่อสุ่นวัดศาลากุน
หนุมานพิมพ์หน้าโขนไม้แกะหลวงพ่อสุ่นวัดศาลากุน
หนุมานพิมพ์หน้าโขนไม้แกะหลวงพ่อสุ่นวัดศาลากุน
หนุมานพิมพ์หน้าโขนไม้แกะหลวงพ่อสุ่นวัดศาลากุน
[ชื่อพระ] หนุมานพิมพ์หน้าโขนไม้แกะหลวงพ่อสุ่นวัดศาลากุน
[รายละเอียด] เป็นหนึ่งในเบญจภาคีเครื่องรางของเมืองไทยที่มีชื่อเสียงโด่งดังมากทางแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี ขนาดแมลงวันไม่ได้กินเลือด หลวงพ่อสุ่นท่านเป็นต้นตำนานการสร้าง หนุมาน ที่ทรงไว้ซึ่งความศักดิ์ สิทธิ์ มีอานุภาพคุ้มครองป้องกันภัย คงกระพันชาตรี แคล้วคลาด และเมตตามหานิยม เป็นที่ปรากฏแก่ ผู้บูชา จนได้รับวลีกล่าวชาน ขุนกระบี่วานร ฤทธิเกริกไกร หนึ่งในสยาม หรือ เขี้ยวเสือ ต้องยกให้ หลวงพ่อปาน ส่วน หนุมาน ก็ต้อง หลวงพ่อสุ่น ซึ่งเป็นที่ใฝ่ฝันและแสวงหาอย่างสูงของบรรดานักนิยมสะสมเครื่องรางของขลัง แต่การจะหาของแท้นั้นยากยิ่งนัก ประวัติ หลวงพ่อสุ่น จันทโชติ หรือ พระอธิการสุ่น วัดศาลากุน เกาะเกร็ด จ.นนทบุรี เดิมชื่อ สุ่น เป็นชาวเกาะเกร็ดโดยกำเนิด แต่ไม่มีการบันทึกประวัติของท่านเก็บไว้ ดูจากปีที่มรณภาพและสิริอายุ ประมาณการว่าน่าจะเกิดในราวปี พ.ศ.2403-2404 เมื่ออุปสมบทได้ฉายา จันทโชติ ย้อนไปเมื่อครั้งยังเป็นพระลูกวัด ปลูกต้นไม้ไว้ในบริเวณกุฏิ 2 ชนิด คือ ต้นรักซ้อนและต้นพุดซ้อน และหมั่นดูแลรดน้ำ โดยนำน้ำสะอาดมาทำเป็นน้ำมนต์เพื่อรดต้นไม้ทั้งสองทุกครั้งจนเจริญเติบโต กระทั่งเมื่อท่านได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาส จึงเข้าใจกระจ่างว่า เหตุใดท่านจึงให้ความสนใจดูแลต้นไม้ทั้งสองนี้เป็นพิเศษ เมื่อต้นไม้เจริญเติบโตได้ที่ ท่านจึงดูฤกษ์ยามทำพิธีพลีและสังเวยก่อนแล้วลงมือขุดด้วยตัวเอง จากนั้นนำไปตากแดดจนแห้ง แล้วให้ช่างแกะเป็นรูปหนุมาน รวบรวมห่อด้วยผ้าขาวใส่บาตรเพื่อปลุกเสกในกุฏิ จนถึงวันเสาร์ซึ่งถือว่าเป็นวันแรง ท่านก็จะเข้าไปปลุกเสกในอุโบสถ โดยจะนั่งบริกรรมบนศาสตราวุธต่างๆ ที่นำมากองรวมกัน หนุมานจะกระโดดโลดเต้นอยู่ในบาตรจนท่านเห็นว่าดีแล้ว จึงเก็บไว้แจกจ่ายบรรดาลูกศิษย์ลูกหาและผู้ถวายปัจจัยในการบูรณปฏิสังขรณ์วัด นอกจากหนุมานแกะที่ทำจากต้นรักซ้อนและต้นพุดซ้อนแล้ว ท่านยังแกะหนุมานจาก งาช้าง ด้วย แต่สร้างในรุ่นหลัง ไม่ค่อยได้พบเห็นกันนัก และสนนราคาค่อนข้างสูงมาก หนุมานแกะหลวงพ่อสุ่น แบ่งได้เป็น 2 พิมพ์ คือ พิมพ์หน้าโขน และพิมพ์หน้ากระบี่ พิมพ์หน้าโขน นั้น เรียกกันว่า หนุมานทรงเครื่อง คือจะเก็บรายละเอียดต่างๆ จนครบ มีความสวยงามและแลดูเข้มขลังยิ่งนัก ส่วน พิมพ์หน้ากระบี่ จะเป็นแบบเรียบง่าย ไม่ค่อยมีเครื่องเครา แต่ก็คงความเข้มขลังงดงามในอีกรูปแบบหนึ่ง โดยมีคาถากำกับหนุมาน เริ่มด้วยตั้งนะโม 3 จบ แล้วว่า นะมัง เพลิง โมมัง ปากกระบอก ยะ มิให้ออก อุดธังโธอุด ธังอัด อะสังวิสุ โรปุสะพูพะ มะอะอุ โอมยะพุทธา ทะโยสตรี สตรี นิสังโห หนุมานตนนี้สภาพสวยสมบูรณ์มาก มีบัตรรับรองพระแท้ของเว็บพระเครื่องอันดับหนึ่งของเมืองไทย UAMULET
[ราคา] 0.00
[ติดต่อเจ้าของร้านโอชาพระเครื่อง] เบอร์โทรศัพท์ : - , เบอร์มือถือ : 080-247-9009
 
 
หน้าแรก | การจัดการร้านค้า | กระดานแจ้งข่าวสาร | รับประกันพระแท้ | คำถาม-คำตอบ | ติดต่อเรา
 2002 - 2013 TARADPRA.COM All Rights Reserved
หน้านี้ใช้เวลาในการแสดงผล 0.2812418 วินาที