สมเด็จพระธรรมขันธ์กึ่งพุทธกาลแห่งศิลาดาน - ร้าน ฝุ่นดินท้องถิ่นนิยม

สมเด็จพระธรรมขันธ์กึ่งพุทธกาลแห่งศิลาดาน

[ชื่อพระ] สมเด็จพระธรรมขันธ์กึ่งพุทธกาลแห่งศิลาดาน

[รายละเอียด] จัดสร้างโดยพระครูสุธรรมมานุกิจ(สำราญ สุวีโร) อดีตเจ้าอาวาสวัดธรรมขันธ์ อำเภอมโนรมย์ จังหวัดชัยนาท ในปี พ.ศ. 2500 ซึ่งได้ทำการรวบรวมมวลสารสำคัญๆหลายชนิดเป็นต้นว่า ดิน ๗ โปร่ง ๗ ป่า ๗ ท่า ๗ ใจ ๗ ไคลเสมา ๗ นา ๗ เมือง ตามตำราโบราณโดยหมายถึงสิ่งเหล่านี้ ดิน ๗ โปร่ง หมายถึงดินโปร่งที่สัตว์ป่าชอบมากินซึ่งจะมีรสเค็ม สังเกตได้ว่าพื้นที่บริเวณนั้นจะโล่งเตียนไม่มีหญ้าขึ้น ดิน ๗ ป่า หมายถึงดินที่พลีเอามาจากป่าช้าที่ใช้ฝังศพ เลือกเอาเฉพาะที่มีอาถรรพ์แรงๆ ดิน ๗ ท่า หมายถึง ดินที่นำมาจากตีนท่าน้ำที่มีเรือข้ามไปข้ามมา ยิ่งเป็นท่าที่คนนิยมข้ามไปข้ามมามากๆยิ่งดี ดิน ๗ ใจ หมายถึง ดินที่อยู่ใจกลางแม่น้ำ ซึ่งจะเลือกเอาเฉพาะแม่น้ำที่มีชื่อเป็นมงคล ดิน ๗ ไคลเสมา หมายถึงดิน ฝุ่นผงหรือ ตะไคร่น้ำที่เกาะอยู่กับใบเสมารอบๆอุโบสถ ให้เลือกเอาเฉพาะโบสถ์มหาอุด ( คือโบสถ์ที่มีประตูหน้าด้านเดียวไม่มีประตูออกด้านหลัง ซึ่งโดยมากมักจะเป็นโบสถ์ศิลปะโบราณสมัยอยุธยา ) ดิน ๗ นา หมายถึงดินที่พลีมาจากใจกลางนาข้าว โดยจะเลือกเอาเฉพาะนาของเจ้าของนาที่ชื่อเป็นมงคล และจะขุดเอาเฉพาะนวลดินซึ่งอยู่ลึกลงไป ซึ่งเนื้อดินจะมีความละเอียดกว่าชั้นหน้าดินตามธรรมดา ดิน ๗ เมือง หมายถึงดิน ฝุ่นผงหรือตะไคร่น้ำที่เกาะอยู่กับเสาหลักเมือง โดยจะเลือกเอาเฉพาะเมืองที่มีชื่อเป็นมงคล แล้วนำดินอาถรรพ์เหล่านั้นมาผสมกับว่านยาสาระพัดชนิด เศษพระกรุโบราณ และผงวิเศษต่างๆแล้วจึงทำการจัดสร้างเป็นพิมพ์พระสมเด็จขึ้นในปี พ.ศ. ๒๕๐๐ ตรงกับงานฉลองกึ่งพุทธกาล และจัดให้มีพิธีพุทธาภิเษกโดยมีพระเกจิคณาจารย์ในยุคนั้นหลายต่อหลายท่านด้วยกันมาร่วมงานกันอย่างคับคั่ง ตั้งปะรำพิธีกลางแจ้งประกอบด้วยราชวัตรฉัตรธงเครื่องเซ่นสรวงบูชาอย่างยิ่งใหญ่ทำพิธีกันอยู่ถึง ๗ วัน ๗ คืน พระคณาจารย์ที่ปรากฎในภาพพิธีปลุกเสกจะเห็นได้ว่ามีหลวงพ่อทบนั่งเป็นประธานในพิธี ทางฝั่งขวาของท่านนับตั้งแต่องค์แรกเป็นต้นมาคือหลวงพ่อนาค วัดใหญ่,หลวงพ่อแม้น วัดจวน,หลวงพ่อคร้าม วัดสะพานหินเท่าที่รู้จักและเห็นได้ถนัดมีเท่านี้ ซึ่งชาวบ้านบอกว่ามีพระเก่งๆในยุคนั้นอีกหลายองค์ แต่ที่ชาวบ้านจำได้แม่นคือหลวงพ่อทบ หลวงพ่อกัน และหลวงพ่อทางแถบจังหวัดอุทัยธานีอีก 1 ท่าน เนื่องจากในครั้งนั้นคณาจารย์ที่มาร่วมงานจะทำการแสดงวิชาและทดลองวิชาซึ่งกันและกัน เท่าที่ชาวบ้านจำได้และเล่าให้ฟัง ก็คือการทดลองวิชาของหลวงพ่อทบกับพระอาจารย์อุทัย (ไม่ทราบนามที่แท้จริงของท่าน ทราบแต่เพียงว่าท่านมาจากจังหวัดอุทัยธานีและหลวงพ่อสำราญท่านมักจะเรียกว่า “พระอาจารย์อุทัย”) การทดลองวิชาของพระอาจารย์ทั้งสอง เริ่มด้วยการจุดถ่านไฟเป็นทางยาว โดยมีหลวงพ่อทบท่านเดินลุยก่อน หลวงพ่อทบท่านสามารถเดินผ่านไปได้อย่างไม่สะทกสะท้าน หลังจากนั้นพระอาจารย์อุทัยจึงเดินลุยบ้าง หลวงพ่อทบเห็นว่าพระอาจารย์รูปนี้ใช้ธาตุน้ำดับธาตุไฟหมายจะทดลองวิชากับท่าน หลวงพ่อทบท่านจึงคัดเอาธาตุน้ำออก แล้วเพ่งเอาธาตุไฟใส่เข้าไปอีก เท่านั้นเองพระอาจารย์อุทัยถึงกับกระโดดโหยงเหยงไม่เป็นท่า แล้วท่านก็เข้ามากราบหลวงพ่อทบ หลวงพ่อทบท่านก็หัวเราะด้วยความพึงพอใจในวิชาอาคมของพระอาจารย์อุทัย หลังจากเสร็จพิธีใหญ่ในครั้งนั้นแล้วหลวงพ่อสำราญยังนำมาฝากไว้กับหลวงพ่อเคลือบเพื่อให้ท่านทำการปลุกเสกเดี่ยวอีกเป็นระยะเวลา ๑ พรรษา พระที่นำมานั้นใส่ถุงผ้าขนาดใหญ่ที่เย็บด้วยผ้าสบงจำนวน ๒ ถุง มีทั้งหมดหลายทรงพิมพ์ด้วยกัน ซึ่งพอจะจำแนกได้ดังนี้ ๑.สมเด็จพิมพ์ ๓ ชั้น ๒.สมเด็จพิมพ์ ๕ ชั้น ๓.สมเด็จพิมพ์ ๗ ชั้น ๔.สมเด็จพิมพ์ ๙ ชั้น ๕.พิมพ์ขุนแผน ซึ่งมีอยู่น้อยมาก ๖.พิมพ์อื่นๆเช่นพิมพ์ลีลา พิมพ์นางพญา พิมพ์ชินราช สมเด็จพิมพ์จัมโบ้ซึ่งมีปะปนอยู่ประปรายอย่างละไม่มากนัก สำหรับประสบการณ์พระสมเด็จวัดธรรมขันธ์นี้มีเรื่องเล่าว่ามีลูกเขยของคนบ้านบ่อแร่ที่โยกย้ายถิ่นฐานไปทำมาหากินอยู่ที่จังหวัดกำแพงเพชรเกิดเหตุถูกจ่อยิงด้วยปืนลูกซองยาวในระยะเผาขนแต่ปรากฏว่ายิงไม่ออก ฝ่ายที่ถูกยิงเมื่อรู้ตัวก็วิ่งหนี ไอ้ฝ่ายคนยิงก็วิ่งไล่ยิงตามไปติดๆ นัดไหนด้านก็หักลำออกแล้วบรรจุลูกกระสุนเข้าไปใหม่หักไปยิงไปอยู่อย่างนั้น จนกระทั่งลูกกระสุนหล่นเรี่ยราดเรียงรายไปตามทางเกลื่อนกลาดไปหมด ลูกแล้วลูกเล่าก็ไม่ปรากฏว่าจะมีกระสุนนัดใดออกมาสำแดงเดชได้เลย facebook : ฝุ่นดิน ท้องถิ่นนิยม line id : foondin

[ราคา] 99999.00

[ติดต่อเจ้าของร้านฝุ่นดินท้องถิ่นนิยม] เบอร์โทรศัพท์ : - , เบอร์มือถือ : 084-7208460